C’est Bibi ou Tibi : l’avenir d’Israël dépend de ses citoyens arabes

vendredi 30 octobre 2026

Le candidat de la Liste commune Ahmad Tibi a voté à Taibeh, mardi. Crédit : Moti Milrod

«  Existe-t-il une justice historique plus grande que celle-ci ? » écrit Gideon Levy à propos de l’importance inédite du vote des partis arabes pour le renouvellement de la Knesset. Il n’y a pas d’autres options dit-il « les Israéliens doivent choisir entre un gouvernement dirigé par Benjamin Netanyahu et un gouvernement qui inclurait les partis arabes. » Des « partenaires à part entière ».

L’avenir d’Israël dépend désormais de ses citoyens arabes et de l’attitude des citoyens juifs envers leurs concitoyens arabes. Quatre-vingts ans après la Nakba et la création de l’État juif, les Palestiniens d’Israël pourraient déterminer son destin. Existe-t-il une justice historique plus grande que celle-là ? Ce n’est pas une exagération.
Les résultats des élections ont conduit à une situation dans laquelle les Israéliens doivent choisir entre un gouvernement dirigé par Benjamin Netanyahu et un gouvernement comprenant les partis arabes. Aucune autre option ne semble se dessiner. Les électeurs du « bloc du changement », y compris les racistes qui en font partie — et ils ne manquent pas — doivent se demander qui a causé le plus de tort au pays, Bibi ou Tibi ? Et qui lui causera le plus de tort à l’avenir : Yousef Jabareen ou Itamar Ben-Gvir, Bezalel Smotrich ou Mansour Abbas ?

Mais il ne s’agit pas seulement du prochain gouvernement. La réalité qui s’est révélée il y a deux jours, c’est qu’en Israël, il n’existe aucune alternative au pouvoir de la droite sans l’inclusion des Arabes dans le bloc du changement. Qu’on le veuille ou non, sans les Arabes, rien ne changera ici.
Israël a basculé à droite, et c’est là le prix à payer — si l’on peut vraiment parler d’un prix. De ce point de vue, les résultats des élections sont une raison de se réjouir. Ils ont placé Israël devant deux choix très distincts. Ici, aucun gouvernement de centre gauche ne pourra être formé sans les partis arabes, sans une véritable alliance, comparable à celle, dite « historique », conclue avec les ultraorthodoxes, qui a duré des décennies tout en garantissant la continuité des gouvernements du Mapai.

Pour la première fois de leur histoire, les citoyens arabes d’Israël sont devenus une composante de l’État d’Israël et un élément indissociable de la coalition du changement. Reste à savoir si ce camp sera capable de surmonter son racisme profondément enraciné et de les accepter, non à contrecœur, non en coulisses, non par un simple « soutien extérieur », ni avec des regards de dégoût, mais au grand jour, en tant que partenaires à part entière, avec joie et fierté.
Si les dirigeants de l’opposition rejettent les Arabes, ils montreront clairement [qu’ils ne sont en réalité pas différents de Netanyahu] , qu’ils préfèrent même le diable Netanyahu plutôt que de renoncer à leur racisme. S’ils laissent passer cette occasion, tout le monde saura que le racisme constitue la valeur suprême dans ce pays.

Comme il est bon d’être arrivés à ce moment, qui met fin à la mascarade. Existe-t-il réellement ici deux camps distincts, les « fils de la lumière  » et les « fils des ténèbres » ? Ou bien sont-ils tous des « fils des ténèbres » ? Quatre années supplémentaires de Netanyahu, comme on l’a répété à maintes reprises, constitueraient presque une catastrophe existentielle. L’inclusion des Arabes israéliens représente-t-elle un danger plus grand ?

Il n’y a ici aucune menace, seulement une immense promesse. Après 80 ans d’exclusion et de traitement inégal, alors que presque aucune nouvelle ville ou aucun nouveau village arabe n’a été créé, que le fait de parler arabe en public est perçu comme répréhensible et que la « judaïsation » demeure considérée comme une valeur sioniste, une occasion exceptionnelle se présente.
Les Arabes peuvent désormais tendre la main à Gadi Eisenkot et à ses partenaires en leur proposant une alliance. Pas seulement avec le dirigeant arabe « chouchou », Mansour Abbas, mais avec tous les autres. Ce partenariat aura évidemment un coût, comme il se doit. Il transformera également le visage de la société juive. Peut-être nous permettra-t-il d’éviter un ou deux nouveaux génocides, ainsi que des pogroms et des meurtres dans les communautés bédouines. Nous en sortirons certainement grandis.
Le monde s’en réjouira également. Cette alliance coûtera moins cher que le fait d’acheter le soutien des ultraorthodoxes et mettra moins en péril l’avenir de l’État que les sommes colossales versées aux colons. En échange d’une proposition acceptable, on peut supposer que même le parti Balad, plus radical, pourrait se joindre à l’alliance.

L’analyste de la chaîne 12, Amit Segal, a déjà lancé un avertissement : le « bloc du changement » compte six membres de familles d’otages, a-t-il déclaré, laissant entendre qu’ils n’accepteraient jamais de siéger avec des Arabes. Je doute qu’ils l’aient autorisé à parler en leur nom. Quoi qu’il en soit, pourquoi ne l’accepteraient-ils pas ? Jabareen a-t-il commis un meurtre ? Sami Abu Shehadeh a-t-il violé quelqu’un ? Ne regardons pas en arrière ; laissons ceux qui sont partis reposer en paix, comme le dit la « Chanson pour la paix  », hymne non officiel du mouvement pacifiste israélien.

Comme il est bon que le bloc du changement ne dispose pas d’une majorité sioniste.

Source : HAARETZ
https://www.haaretz.com/opinion/202...


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