Rami Abu Jamous écrit son journal pour Orient XXI .

Journaliste fondateur de GazaPress , une agence de presse qui fournissait de l’aide et des traductions aux journalistes occidentaux, Rami a dû quitter son appartement à Gaza avec sa femme et son fils Walid, âgé de deux ans et demi. Réfugiée à Rafah, la famille est ensuite contrainte à l’exil à nouveau, d’abord à Deir al-Balah, puis à Nuseirat, coincée comme beaucoup de familles dans cette enclave misérable et surpeuplée. Un mois et demi après l’annonce du cessez-le-feu, Rami est finalement rentré chez lui avec sa femme, Walid, et son fils nouveau-né, Ramzi. Pour son Journal de Gaza , Rami a reçu trois prix majeurs au Prix Bayeux des correspondants de guerre. Cet espace lui est dédié depuis le 28 février 2024.

Rami Abu Jamous : 14 avril 2025

Khan Yunis, 8 avril 2025. Des fidèles se rassemblent au complexe médical Nasser pour honorer le corps du journaliste Ahmed Mansour.

Aujourd’hui, je voudrais vous parler du journaliste Ahmed Mansour. Vous avez sans doute vu les images horribles d’un journaliste palestinien de Gaza assis sur une chaise engloutie par les flammes après les attaques israéliennes sur Khan Younis. Un raid qui a touché la tente où Ahmed séjournait avec d’autres journalistes. Le bilan est de trois morts. Deux journalistes, Ahmed Mansour et Helmi Al-Fakaawi, et un homme qui se trouvait à proximité. Neuf autres journalistes ont été blessés, certains grièvement... C’est une image qui a fait le tour du monde. Ce n’est pas la première fois que les Israéliens utilisent ce type d’arme incendiaire. Des images de personnes englouties par les flammes à la suite d’un raid avaient déjà été vues.

Du côté des journalistes, selon l’ONG Reporters sans frontières, plus de deux cents correspondants ont été tués par l’armée israélienne depuis le début de la guerre. Certains d’entre eux ont été tués avec toute leur famille. Parfois, ce sont leurs familles qui sont délibérément ciblées, comme dans le cas de Wael Al-Dahdouh, le correspondant de la chaîne qatarie Al Jazeera , qui a perdu certains membres de sa famille dans des attaques ciblées. Malheureusement, de nombreux médias étrangers rendent compte de cette guerre contre les journalistes en adoptant essentiellement le point de vue israélien. A l’instar des médias qui ont souligné, dans leurs titres, le fait qu’Ahmed travaillait pour un « journal affilié au Jihad islamique, considéré comme terroriste par de nombreux pays ».

D’un côté c’est vrai, mais de l’autre ce n’est pas vrai. Il est vrai qu’Ahmed travaillait pour Falastin Al-youm (« Palestine aujourd’hui ») depuis qu’il avait terminé ses études de journalisme, il y a dix ans. Oui, il est également vrai qu’il s’agit d’un média lié au mouvement du Jihad islamique. Mais, selon ses amis, Ahmed était l’un de ces nombreux journalistes qui ne partagent pas l’idéologie de leur employeur, que ce soit le Fatah, le Hamas ou d’autres. Pour faire leur travail, les journalistes palestiniens n’ont pas d’autre choix, la plupart des médias présents à Gaza étant d’une manière ou d’une autre dépendants d’un mouvement politique.

«  Il avait peur de finir comme eux  »

Ahmed Mansour était marié et père de trois enfants. Il avait souffert les mêmes souffrances que les habitants de Gaza. Lui, ses parents et toute sa famille avaient été déplacés à plusieurs reprises. Sa famille était originaire de Khan Younis, dans le sud de la bande de Gaza, mais a fini par vivre dans une tente dans la zone d’Al-Mawasi, que l’armée d’occupation désigne comme une « zone de sécurité humanitaire », bien qu’elle soit régulièrement bombardée. Ahmed Mansour souhaitait rester sur le terrain, dans la région de Khan Yunis, avec ses autres collègues.

Plusieurs personnes sont mortes dans la même tente, à côté de l’hôpital Nasser. Ils s’étaient rassemblés là pour une bonne raison : de nombreux journalistes s’installent près des hôpitaux, car c’est là qu’ils peuvent trouver des informations. Lorsqu’ils voient arriver des blessés, ils peuvent demander aux ambulanciers où a eu lieu l’attaque, combien de morts il y a eu, etc., puis essayer de se rendre sur les lieux. C’est quelque chose qui se passe à proximité de tous les hôpitaux plus ou moins fonctionnels de la bande de Gaza, comme l’hôpital Al-Shifa, l’hôpital indonésien, l’hôpital Al-Maamadani, l’hôpital baptiste, aussi connu sous le nom d’al-Ahli, dans le nord, l’hôpital Al-Aqsa à Deir al-Balah... Ce sont des groupes de journalistes bien connus des Israéliens. Tout comme les véhicules médiatiques professionnels, tels que le VAN SNG ( Satellite News Gathering )1avec une grande antenne et une parabole, qui est utilisée pour les émissions en direct de la chaîne Al-Quds al-Youm (« Al-Quds aujourd’hui  »), qui a été touchée par un missile le 26 janvier devant l’hôpital Al-Awda.

Toutes les personnes à bord ont été brûlées vives. Ahmed Mansour s’était rendu sur place. Selon ses amis, il était très secoué. Il se demandait comment ils étaient morts, comment ils avaient vécu ce moment, quelles souffrances ils avaient endurées. Il l’a dit parce qu’il avait peur de finir comme eux.

Je pense souvent à Pierre Brossolette

Ce qui m’attriste, c’est la façon de considérer uniquement le point de vue israélien pour raconter ce qui se passe à Gaza. Adoptez donc la vision du plus fort. Nous vivons sous occupation. L’occupant traite les occupés comme des « terroristes ». Tous ceux qui vivent sous occupation sont considérés comme des terroristes. Le Hamas ? Les terroristes. Le Fatah, le parti fondé par Yasser Arafat ? Les terroristes. Mahmoud Abbas, président de l’Autorité nationale palestinienne et de l’État palestinien ? Un terroriste. Quelqu’un signale l’occupation ? Un terroriste.

Les journalistes français qui utilisent ce terme devraient se rappeler que la France a également connu l’occupation et que les Allemands et le gouvernement collaborationniste ont justifié leurs crimes en accusant leurs victimes d’être des terroristes. Les résistants étaient des terroristes. Les journalistes étaient des terroristes. Aujourd’hui, ils sont des héros, car ils ont dénoncé les massacres de l’occupant et de ses complices, œuvrant pour la Libération. Parmi eux se trouvaient des journalistes. Je pense souvent à Pierre Brossolette, dont les cendres ont été aujourd’hui transférées au Panthéon. Bien sûr, les circonstances et les personnalités sont très différentes, mais il était journaliste, comme Ahmed Mansour. Mais lui aussi a été qualifié de « terroriste ». Tous deux ont vécu sous l’occupation, témoins de massacres et de bombardements. Brossolette était un haut dirigeant de la Résistance, mais il écrivait également pour des journaux clandestins, s’exprimant à plusieurs reprises au micro de la BBC . Ils sont tous les deux morts. Après son arrestation, Pierre Brossolette s’est jeté d’une fenêtre du cinquième étage pour ne pas parler sous la torture.

C’était un Européen, donc un héros. Ahmed Mansour, en revanche, était palestinien et, par conséquent, gravitait nécessairement autour d’un mouvement « terroriste ». Tout ce qui est palestinien doit être diabolisé. Quand on est sous occupation, il est normal de résister, par des actes ou par des paroles. Je ne comprends pas ce deux poids deux mesures, même si les deux peuples ont connu l’occupation. Peut-être parce que nous ne sommes pas considérés comme des êtres humains. Peut-être, comme je le dis souvent, c’est parce qu’ils n’ont pas les yeux bleus et les cheveux blonds. Cependant, je crois que défendre sa patrie est un droit pour quiconque connaît le goût amer de l’occupation. Honorer Brossolette en condamnant Mansour, c’est nier l’héritage universel de résistance à l’oppression. Le courage ne change pas de nature en fonction de la géographie ou de l’identité du résistant. Ce qui change, c’est la perspective que nous choisissons d’avoir.

Nous finirons toujours par être des victimes coupables

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Source : ORIENT XXI