Notre nouveau film montre comment le massacre de civils palestiniens par Israël était un acte calculé et intentionnel, à travers les témoignages des responsables.

Par Yuval Abraham et Rachel Szor, 10 septembre 2026

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Au cours des trois dernières années, nous avons mené des interviews nocturnes sur les toits de Tel- Aviv avec 24 soldats israéliens qui ont joué un rôle actif dans l’assaut israélien sur Gaza. La plupart étaient des officiers du renseignement, travaillant derrière des écrans et participant à distance au massacre de masse de Palestiniens.

Leurs témoignages constituent la base de « NAZA », un nouveau documentaire que nous avons réalisé — produit par The Guardian et James Wilson et produit exécutivement par Jonathan Glazer — qui sera présenté en avant-première ce soir à la 83e Exposition internationale du film de Venise.

Nous avons interrogé ces soldats non pas parce que c’était la seule façon de savoir ce qu’Israël a fait à Gaza. Quiconque a vu la dévastation dans la bande, écouté les habitants de Gaza, ou simplement cru les dirigeants israéliens au mot, aurait dû reconnaître cette vérité il y a des années.

Nous avons réalisé ce film pour une raison simple : nous avons compris que les témoignages
d’officiers et de soldats de l’armée ayant anéanti Gaza — ceux qui ont mené la surveillance, qui ont calculé combien d’innocents risquaient d’être tués dans chaque maison, et qui ont à plusieurs reprises donné le feu vert pour bombarder des familles entières — rendraient encore plus difficile le déniement des crimes. Et ce déni fait partie de ce qui permet à ces crimes de continuer jusqu’à aujourd’hui.

C’est un film sur un système. Il se concentre sur les ordres, les politiques et les modes de
fonctionnement, et non sur les déviations. La conclusion que nous tirons des témoignages est claire :

le massacre massif de civils palestiniens à Gaza n’était pas un « sous-produit tragique » d’une guerre contre le Hamas, comme cela est couramment présenté en Israël, mais un acte prémédité, calculé et intentionnel. C’est pourquoi une commission de l’ONU, les principaux groupes mondiaux de défense des droits de l’homme, ainsi que des chercheurs palestiniens, israéliens et internationaux ont qualifié cela de génocide.

Le titre du film, « NAZA », qui est l’acronyme hébreu de « collateral damage », critique la manière dont Israël présente ses meurtres de civils — obscurcissant à la fois la connaissance préalable qu’il possède du nombre de personnes susceptibles d’être tuées lors de chaque frappe, et l’intention dedétruire qui a accompagné la campagne militaire dès le début.

L’un des policiers que nous avons interrogés décrit comment il était pleinement au courant en temps réel de centaines d’affaires où des familles menaient leur vie normale — un homme parlant à sa femme, le son d’une émission de télévision, une prière, un bébé qui pleure — puis il a donné l’autorisation de les bombarder. Lorsqu’on lui a demandé pourquoi, il a expliqué : « Vous comprenez que l’objectif est de détruire. »

Vu sous cet angle, la présence d’une personne qu’Israël considère comme une cible d’assassinat dans une maison donnée devient la « question collatérale » ; en effet, dans de nombreux cas, la cible s’est avérée ne pas être présente du tout. Le meurtre lui-même était le but.

Une vue dans l’obscurité.
Les soldats qui apparaissent dans le film ont tous accepté de parler à condition que leur identité soit soigneusement dissimulée, par crainte qu’Israël ne se venge d’eux
pour avoir révélé des informations accablantes. Certains de leurs témoignages étaient si urgents et terrifiants que nous les avons publiés presque immédiatement dans une série de reportages d’investigation pour +972 Magazine, Local Call et The Guardian.

La plupart des soldats que nous avons interrogés appartiennent à ce que l’on appelle communément l’élite socio-économique d’Israël, et ont principalement servi dans des unités de renseignement prestigieuses.

Certains étaient clairs sur leur participation à des crimes graves et espéraient que s’exprimer aiderait à percer les murs du déni et de la justification, et forcerait le public israélien à
faire face à ce que l’armée avait été envoyée pour faire en leur nom.

D’autres acceptèrent de parler seulement après des mois de réflexion — que ce soit par culpabilité, honte, ou même par fierté de ce qu’ils considéraient comme leurs réalisations professionnelles.

Notre film ne s’attarde pas sur leurs motivations, ce qui était un choix délibéré. Elle s’intéresse
principalement au meurtre lui-même et à ce qui rend ce meurtre possible. Passer trop de temps sur les sentiments moraux et politiques des sources risquerait de déplacer le centre de gravité loin des victimes, ce que nous ne voulions pas faire.

Accorder l’anonymat à des personnes qui, selon leurs propres témoignages, ont participé à des
crimes horribles n’est pas quelque chose que nous prenons à la légère. Mais compte tenu de la
poursuite continue de ces crimes, nous avons ressenti l’obligation de rendre publics leurs récits dans l’espoir que cela contribue aux efforts pour mettre fin à cette offensive.

Les témoignages des soldats impliquent également un système beaucoup plus vaste, dont les plus hauts échelons de la direction politique et militaire israélienne portent la responsabilité ultime. Nous espérons que le film contribuera à la responsabilité des crimes graves d’Israël et à la justice pour leurs victimes.

Mais le film n’est pas seulement une collection de témoignages de soldats. Nous avons aussi tourné l’objectif de la caméra vers Tel Aviv et ses habitants la nuit, interrogeant la ville comme une bulle où la vie ordinaire continue alors que les Palestiniens sont massacrés à seulement 60 kilomètres.

À travers notre regard sur la ville depuis laquelle la guerre contre Gaza est menée, nous avons tenté d’observer les mécanismes de conformité qui permettent une telle indifférence généralisée.

Ce faisant, nous nous sommes retrouvés à nous poser des questions que la génération de nos grands-parents posait — des questions que des gens du monde entier ont posées après avoir appris l’existence d’atrocités et de génocides ailleurs : comment un groupe d’êtres humains peut-il consentir à la déshumanisation complète d’un autre ? Et à quoi ressemble un système génocidaire de l’intérieur ?

Dans les années à venir — peut-être dans une ère post-Netanyahou, si une telle ère se réalise — certaines parties du camp libéral israélien pourraient chercher à se distancer des crimes de Gaza et à les attribuer au gouvernement d’extrême droite. Certainement, ce gouvernement porte la responsabilité principale du meurtre de plus de 73 000 personnes, principalement des civils, à la suite des massacres criminels du Hamas le 7 octobre. Pourtant, une part importante de ces tueries a été commise par des soldats issus du cœur du camp libéral israélien : des officiers du renseignement et de l’Armée de l’air servant dans les unités les plus prestigieuses de l’armée.

Les pilotes de l’Armée de l’air pourraient prétendre qu’ils suivaient simplement des ordres — qu’ils avaient reçu un ensemble de coordonnées, largué la bombe, puis rentré chez eux sans savoir ce qu’ils avaient frappé. Les soldats d’infanterie se défendent en disant qu’ils ne savaient pas toujours qui ils touchaient, en partie à cause du brouillard de la guerre.

Aussi discutables que soient ces défenses, il est indéniable que le personnel du renseignement savait. Ils ont vu de leurs propres yeux et oreilles que les maisons qu’ils « incriminaient » étaient remplies de familles. Ils savaient que les vastes « approbations NAZA » n’étaient pas liées à des cibles de valeur militaire significative. Et pourtant, ils jouaient leur rôle dans la machine de la mort avec pratiquement aucun acte de refus ou de résistance.