Janvier 2024 - Israël a détruit le complexe funéraire de Khan Yunis à Gaza - Photo : Réseaux sociaux

Le cimetière d’Al-Sharqiya, près de la ville de Gaza, est le plus grand cimetière de Gaza. Il est inaccessible depuis le début du génocide et beaucoup craignent qu’il n’ait été rasé et détruit, ainsi que les restes de nos proches.

Des Palestiniens visitent les tombes de leurs proches après les prières de l’Aïd el-Fitr au cimetière Sheikh Radwan de la ville de Gaza, le 30 mars 2025. (Photo : Omar Ashtawy/APA Images)

Un jour, mon frère de 13 ans s’est réveillé, luttant pour respirer, et il nous a raconté avoir vu notre grand-père en rêve. Notre grand-père est décédé en 2017 et repose au cimetière d’Al-Sharqiya, situé à l’est de la ville de Gaza, près de la frontière occupée. Dans son rêve, mon grand-père lui a raconté qu’il avait perdu une jambe lorsqu’une bombe a frappé sa tombe.

Personne ne sait ce qu’il est advenu du cimetière d’Al-Sharqiya pendant le génocide. C’est le plus grand cimetière de Gaza, où reposent la plupart des civils gazaouis. Il est inaccessible car il se trouve dans une zone dangereuse où les snipers israéliens ciblent quiconque tente de s’en approcher. Mais aujourd’hui, tous les Gazaouis veulent savoir ce qu’il est advenu, car chacun craint qu’il ait été rasé et détruit.

Un homme m’a confié : « Nos proches sont enterrés là-bas ; nous avons le droit de les voir et de connaître leur sort.  » Un autre homme, père de cinq martyrs, m’a confié : « Nous devons savoir ce qui est arrivé à nos martyrs afin de pouvoir les transférer respectueusement dans des tombes situées dans un lieu approprié. » D’une voix triste, une femme dans la rue a déclaré : « Nous ne savons pas où reposent nos morts, ni quand viendra notre tour de les rejoindre. »

L’occupation ne montre aucun respect pour les Palestiniens, vivants ou morts. Il semble que même nos lieux de repos constituent une menace pour eux. Ils ont pris pour cible une partie du vieux cimetière historique Ibn Marwan, situé près du quartier d’Al-Shujaiya où j’habite. J’ai vu de mes propres yeux le cimetière détruit, avec des ossements éparpillés après un bombardement. Il est donc fort possible que le cimetière d’Al-Sharqiya ait lui aussi été détruit et profané.

Pendant le génocide, nous avons à peine trouvé le moyen d’enterrer nos morts. Aucun des martyrs du génocide actuel n’a été enterré au cimetière d’Al-Sharqiya, car il n’est plus accessible. En revanche, les martyrs récents de Gaza ont été enterrés de différentes manières.

Premièrement, certains reposent dans d’anciens cimetières, au-dessus d’anciennes tombes.

Deuxièmement, d’autres sont enterrés dans les rues et les jardins des habitants.

Troisièmement, certains sont encore sous les décombres de leurs maisons.

Lorsque leurs proches ont recherché leurs corps plus d’un an après leur mort, ils n’ont trouvé que des ossements. De plus, des milliers de martyrs n’ont pas de tombe ; ils ont été tués, leurs corps ont été déchiquetés ou ont complètement disparu. Nombre d’entre eux sont toujours portés disparus ; personne ne sait où ils se trouvent, où leurs corps ont fini, ni même où et comment ils ont été tués. De plus, d’innombrables tombes anonymes ont été découvertes aux quatre coins de Gaza.

Israël a également saisi des centaines de restes de martyrs. Les parents veulent enterrer le corps de leurs fils de manière digne, mais même cela ne leur est pas accordé.

Alors que des zones entières sont jonchées de décombres, certains Gazaouis ont installé des tentes pour vivre avec leurs familles au-dessus de tombes déterrées du cimetière Ibn Marwan.

Comment un enfant peut-il dormir la nuit dans une cour autrefois jonchée de morts ?

Comment une fille peut-elle se réfugier seule dans une salle de bain alors que des tombes subsistent à proximité ?

Comment un père peut-il dormir sans dire à ses enfants que leur abri se trouve au-dessus de ce qui était autrefois un cimetière ?

Imaginez-vous un jour vous rendre sur la tombe de votre grand-père et découvrir que la pierre tombale a disparu alors que vous traversez une terre dévastée qui abritait autrefois vos proches.

Aujourd’hui, le lieu est vide de monuments, de noms et de souvenirs. Ce n’est pas une fiction, mais la dure réalité à laquelle de nombreux habitants de Gaza sont confrontés aujourd’hui.

À Gaza, même les morts ne sont pas en sécurité.

Les gens ne peuvent même pas se recueillir sur les tombes de leurs proches, faute de pouvoir les atteindre, et s’ils y parviennent, ils ne trouvent que des décombres et des ossements.

Imaginez-vous vous rendre sur la tombe de votre mère après votre retour d’une mission dans le sud de Gaza et découvrir que la pierre tombale a été brisée et le cimetière effacé. Puis vous tombez sur un homme qui vous explique que les bombes et les missiles de l’occupation ont même détruit le cimetière récemment construit pendant la guerre. Il a rassemblé les ossements dispersés et les a rassemblés dans une fosse commune.

Imaginez voir tous les membres de votre famille récemment disparus enterrés dans une fosse commune, puis apprendre qu’une invasion a eu lieu là où se trouvaient les tombes de vos ancêtres. Après des jours, des semaines ou des mois, vous vous y rendez pour découvrir les restes de vos ancêtres ailleurs, leurs corps détruits et leurs linceuls en lambeaux sur le sol.

Ce génocide doit cesser, afin que notre ville, autrefois un havre de paix pour les vivants comme pour les morts, cesse d’être une nécropole jonchée de décombres.

Nous devons nous sentir en sécurité ; nous devons nous endormir avec la certitude de nous réveiller le matin, nous devons voir l’avenir dont nous rêvions enfants.

Nous devons nous rendre dans nos cimetières pour honorer nos morts et nous souvenir d’eux.

Source : MONDOWEISS
Par Nadera Mushtha 15 avril 2025
Nadera Mushtha est une écrivaine et poète gazaouie qui étudie l’anglais à l’Université islamique de Gaza. Ses écrits ont été publiés sur Al Jazeera, Electronic Intifada et le Washington Report on Middle East Affairs.