Une autre vision de la comparaison entre les belligérants Russe / Ukrainiens et Palestine / Israël que celle présente dans l’article du 18 mars publié sur notre site : https://www.assopalestine13.org/Vous-voulez-comprendre-l-invasion-de-Poutine-Regardez-l-occupation-israelienne

15 mars 2022 : l’armée ukrainienne tire un missile Totchka-U avec des bombes à fragmentation sur le centre-ville de Donetsk (est de l’Ukraine) et tue au moins 23 personnes dont des enfants, et fait au moins 28 blessés. (source : Arab Observer)

Issa Khalaf, 26 mars 2022. La plupart des gens de bonne volonté et dotés d’un grand sens politique et moral qui recherchent la justice et l’équité, nous tous qui sommes tout simplement humains, souhaitons naturellement être cohérents dans notre façon d’évaluer et de juger le monde extérieur. Cependant, nous ne pouvons pas parler intelligemment sans reconnaître qu’il faut naviguer dans la tension inhérente à la cohérence morale et légale d’un côté, et le contexte et la véracité de l’autre.

Il ne manquait pas d’universitaires spécialistes de la théorie de la guerre juste, y compris au sein de la riche tradition catholique, pour soutenir, à l’époque, que l’invasion et l’anéantissement de l’Irak par les États-Unis en 2003, qui ont tué des centaines de milliers de personnes, pour la plupart des civils, et déplacé des millions d’Arabes sunnites pour la plupart (décimant le noyau de la classe moyenne éduquée, laïque et professionnelle), constituaient une guerre juste.

Nous ne pouvons qu’être émus et indignés de voir les forts tourmenter les faibles. Les Palestiniens, qui sont dans seconde catégorie depuis près de soixante-quinze ans, sont particulièrement conscients et sensibles à l’occupation, l’oppression, les réfugiés, la guerre.

Mais ce n’est pas la réalité complète de et en Ukraine. Oui, des civils souffrent et beaucoup s’échappent des zones de guerre active, quel que soit le contexte ou qui est en faute, qui est la victime. Il est rare qu’en temps de guerre, il y ait des bons et des mauvais côtés, des méchants et des héros. Je ne discute pas non plus de la légalité ou non de l’offensive de la Russie en Ukraine, ni de la légalité de la guerre préventive, ni des mérites juridiques de la “responsabilité de protéger” de la Russie dans le Donbass. Et non, les civils ne devraient pas être punis pour la stupidité irresponsable de leurs dirigeants.

Ni la prémisse “la force fait le droit” des “réalistes” ni les dieux de la guerre de “l’ordre international libéral” ne sont moraux ou légaux. Pourtant, nous ne pouvons pas nous embourber dans l’exégèse des droits.

L’argument de la justice et de la victimisation présumée de l’État ukrainien, de son innocence et de son impuissance face à la puissance russe, sonne creux.

Ce qui est particulièrement décevant, ce sont les Palestiniens et les Arabo-Américains qui semblent avoir accepté l’idée reçue – y compris les jeunes qui tweetent leur indignation, transférant leurs signaux de vertu à un endroit que beaucoup ne peuvent pas trouver sur une carte – d’un droit légal et moral de l’Ukraine. En avançant des arguments de base sur les doubles standards et les incohérences dans l’application du droit et des normes internationales, en considérant l’Ukraine comme le destinataire d’une agression et d’une brutalité russes absolues, en soulignant que le droit international ne peut pas être appliqué de manière sélective à la Palestine et à l’Ukraine, ils prétendent convaincre ceux qui n’ont jamais fait ce qu’il fallait pour eux.

La Palestine n’obtiendra jamais réparation, ni justice de la part des États-Unis et de l’Union européenne, et certainement pas si les fanatiques au pouvoir en Israël, imprégnés de la folie idéologique sioniste, peuvent l’aider.

L’appel au droit international passe à côté de l’exactitude géopolitique essentielle du cas russe, de l’agresseur et de l’agressé, de l’aggravant et du lésé, mais aussi des implications pour la Palestine, le Moyen-Orient et le monde, des actions des États-Unis et de l’Occident : en particulier, à ce moment critique de l’histoire, la déstabilisation de l’ordre et de la sécurité internationaux, l’envenimement des conflits et des différends locaux, les guerres sans fin et l’appauvrissement continu des classes défavorisées du monde.

La Russie est bien sûr une grande puissance, avec une grande asymétrie de force entre elle et l’Ukraine, ce qui empêche toute autre comparaison critique, et encore moins toute nuance, tout examen ou tout contexte.

On peut dire que la Russie agit par défense, ce qui n’est pas le cas d’Israël. L’Ukraine, soutenue par l’expansion rampante et belliqueuse des États-Unis et de l’OTAN jusqu’aux frontières de la Russie, qui a demandé à ses soutiens occidentaux avant la guerre d’acquérir une capacité nucléaire, représente un danger réel et actuel pour la sécurité nationale russe ; Israël, armé d’armes nucléaires, biologiques et chimiques, représente une menace dangereuse et déstabilisante pour la paix régionale et mondiale.

La Russie ne se bat pas contre un État sans défense, mais contre un État allié de facto et armé par les États-Unis et l’OTAN, dont les forces armées comptent environ 300.000 hommes, y compris les paramilitaires ; l’armée israélienne est peut-être la plus puissante du Moyen-Orient.

L’offensive russe n’est pas motivée par des motifs expansionnistes d’inspiration idéologique ; Israël est un État d’apartheid hyper-expansionniste et colonisateur. La Russie ne s’engage pas dans la dépossession et le nettoyage ethnique, Israël et l’Ukraine le font. La Russie ne mène pas la guerre de manière criminelle ; Israël et l’Ukraine le font. La Russie aspire à un voisinage et à un monde sûrs, équitables et économiquement prospères, Israël y fait obstacle au niveau local et s’en moque au niveau mondial (pour les partisans extrêmement bien organisés et financés d’Israël – les lobbies – à Washington et dans d’autres capitales occidentales, il n’y a qu’un seul État qui passe en premier).

La Russie n’a pas d’idéologie institutionnellement raciste et exclusiviste, Israël et l’Ukraine en ont une. La Russie n’est pas un État religio-ethnique ou ethnolinguistique, Israël et l’Ukraine le sont. L’Ukraine n’est pas une population apatride, occupée, captive, la Palestine l’est. Israël souhaite utiliser le conflit ukrainien pour “rassembler” les Juifs ukrainiens afin de consolider son avance démographique et de faire disparaître la Palestine, ce que la Russie ne fait ni en Ukraine ni ailleurs.

Les régimes ukrainien et israélien bénéficient du soutien du même hégémon impérial et mondial, sont hostiles à leur(s) voisin(s) et sont des extrémistes inconscients du fait que leur survie à long terme, leur sécurité et leur prospérité dépendent de la paix et de la coexistence avec les autres en leur sein et autour d’eux. Tous deux souffrent d’une myopie suicidaire.

À l’exception de la souffrance de personnes innocentes, il y a peu d’équivalence politique ou morale entre la Palestine et l’Ukraine, y compris les discussions de cour d’école sur le droit de l’Ukraine à rejoindre l’OTAN.

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